aku tumpang abang angkat aku untuk tunjuk jalan ke tempat interview….

“dah prepared kan untuk interview nie kan?” tanya abang saudara aku. time tu kami nak g makan sarapan sebab aku baru jer sampai letih teramat sangat. tak tido punya pasai, pemandu bas bawak bak macam tut…tut…

“ha’a” balas aku.

“doa-doa semua dah baca, walau kita prepared pun kolo Allah tak bagi susah jugak, so kita kena la mintak kat Allah”
jelas abang angkat aku.

Insaf aku, selama nie aku dok mengharap agar aku boleh dapat sesuatu yang aku impikan. tetapi jika Nya menyebut kun…fa ya kun…(jadi maka jadi lah)

sebenarnya aku bukan nak cerita pasai insaf ker tak…sebab time abang angkat aku dok tarbiyah aku dier plak pakai sluaq pendek…arrggggg…tapi memang yang tu berlaku di negeri kelahiran aku mereka semua tahu akan ilmu cuma nya tiada penghayatan…

time aku balik dari interview abang angkat aku g ambik aku plak….kesian la plak dah la tunggu aku sampai aku habis.

ader la anak saudara dier tanya dier

“pak lang time duduk kat Kl ari tu, paklang mandi kolam tak?” tanya si kecil tu

jawab abang angkat aku tu “ya, paklang mandi”

“pakai seluar pendek ker?”tanya sikecil lagi

“ha’a” jawab si paklang.

“Lailahailallah kenapa pakai seluar pendek nanti pakguard marah” marah si kecil tu.

terdiam aku walaupun memang aku diam pun.

aku terfikir kenapa budak nie cakap mcm tu aku igt dier nak kata nnt Allah marah tapi keluar dari mulut dier lain la plak…mmmm.

mungkin pendekatan penghayatan tu perlu dari kecil lagi…

bak kata pepatah “mahu lunturkan buluh biar dari rebungnya” mungkin boleh pakai mungkin tidak untuk penghayatan agama dalam hidup kita nie…

p/s: aku rasa dakwah ku ini masih tak cukup…dengan bebanan yang di amanahkan kepada aku kemudian beban nk cari rezeki agar aku cepat2 kawen.

yang nie part 2

youtube=http://www.youtube.com/watch?v=96MVBVQnNdU

Adapun jemaah kita berada di atas prinsip yang benar iaitu menegakkan Islam secara menyeluruh.

Ia bermula daripada ikrar syahadah dan menunaikan tuntutannya dalam diri setiap individu, rumahtangga, bermasyarakat sehinggalah perkara yang tidak dilakukan oleh jamaah-jamaah lain secara tegas, iaitu menegakkan negara Islam.

Maka dengan itu, ia telah membezakan kita dengan parti-parti, jamaah-jamaah dan kumpulan-kumpulan lain termasuklah yang bernama Islam.

Prinsip ini menyebabkan kita menghadapi cabaran lebih banyak dan hebat, namun kita terus maju dan berkembang. Walaupun demikian, kita perlu memenuhi tuntutan-tuntutan yang berkait dengan setiap ahli di semua peringkat demi mencapai kemenangan yang dijanji kurnia oleh Allah s.w.t. yang bermaksud:

“Allah berjanji kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh di kalangan kamu, bahawa dia akan menjadikan mereka itu khalifah (orang yang memerintah dengan Islam) di atas bumi sebagaimana dia pernah mengurniakan khilafah kepada orang -orang yang terdahulu daripada mereka. Dia akan menjadikan agama mereka (Islam) yang Dia redha memerintah untuk mereka dan Dia akan menukarkan kepada mereka suatu keadaan selepas berada dalam ketakutan kepada keamanan. Mereka itu menyembahKu, tidak menyekutuiKu dengan sesuatu yang lain dan sesiapa yang menjadi kufur selepas itu maka mereka itulah orang-orang yang fasik.” (Al-Nur: 55)

Perlu difahami juga bahawa tidak memadai sekadar hanya berdiri di atas dasar yng benar tanpa membina peribadi dengan akhlak-akhlak berparti atau berjamaah.

Oleh itu, maka saya kemukakan beberapa perkara yang menjadi sifat-sifat yang mesti dipunyai oleh pejuang-pejuang Islam untuk menjadi perbincangan dan muhasabah kepada diri kita sendiri.

Akhlak Berjuang

Dalam meniti liku-liku perjuangan Islam, ianya penuh dengan ujian, mehnah dan tribulasi yang begitu mendesak. Justeru, pada diri seseorang pejuang Islam itu perlu dihiasi dengan keindahan Islam dan diwarnai dengan akhlak berjamaah agar sepanjang merentasi ujian ini sentiasa dinaungi oleh rahmat Allah s.w.t.

Ini amat penting agar pertolongan Allah sentiasa bersama para pejuang.

Bagi meletakkan perjuangan kita diterima dan direstui oleh Allah s.w.t. serta mendapat pertolongan daripadaNya, maka kita mestilah melengkapkan diri dengan sifat-sifat berikut:

1.Ikhlas

Mestilah ikhlas yakni mampunyai niat yang benar kerana Allah, menuntut keredhaanNya dengan menegakkan agamaNya sehingga didaulatkan di dalam negara yang melaksanakan hukum syariat.

Maksudnya: “Abu Musa al-‘Asy’ari r.a. telah menceritakan kepada kami, katanya : seorang arab Badwi datang menemui Rasulullah s.a.w. lalu dia bertanya : “Orang yang berperang kerana mahukan ghanimah (harta rampasan), orang yang berperang supaya disebut (menjadi masyhur), berperang kerana riak (menunjuk-nunjuk kepada orang), maka siapakah yang dikira berperang pada jalan Allah?” Jawab Rasulullah s.a.w.: “Sesiapa yang berperang supaya kalimah Allah (agama Islam) itu menjadi paling tinggi maka dialah yang berperang pada jalan Allah.” (Muttafaq’Alaih)

Yang dimaksudkan dengannya perjuangan untuk menegakkan Islam menurut situasi dan keadaan sama ada melalui cara pilihannya sehinggalah berperang di negeri yang tidak ada cara yang lain daripadanya mestilah dengan niat yang ikhlas.

Firman Allah s.w.t., maksudnya:

“Dan tidaklah diperintah kepada mereka melainkan supaya mereka mengabdikan diri kepada Allah dengan ikhlas dalam menjalankan perintah agama dengan lurus.” (Al-Baiyinah: 5)

Rasulullah s.a.w. pernah bersabda dalam sebuah hadith. Maksudnya:

“Diriwayatkan daripada Saidina Umar bin al-Khattab r.a. katanya : Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung keapda niat. Sesungguhnya setiap orang itu akan mendapat sesuatu mengikut niatnya. Sesiapa yang berhijrah kerana Allah dan RasulNya, maka hijrahnya itu kerana Allah dan RasulNya. Sesiapa yang berhijrah untuk mendapatkan dunia dia akan mendapatkannya atau kerana seseorang perempuan yang ingin dikahwininya maka hijrahnya itu mengikut apa yang diniatkannya.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Apabila mengikhlaskan niat kerana Allah semata-mata maka mestilah membersihkan hati daripada sifat-sifat yang merosakkan niat seperti ‘ujub dan sum’ah.

Allah s.w.t. telah mengajar generasi awal di kalangan umat Islam dalam beberapa peristiwa di zaman Rasulullah. Di antara peristiwa-peristiwa itu ialah peristiwa uhud dan Hunain yang mejadi iktibar sepanjang zaman.

Dalam kes ini di Uhud, Allah s.w.t. telah berfirman, maksudnya:

“Dan sesungguhnya Allah telah memenuhi janjiNya kepada kamu ketika kamu membunuh mereka dengan izinNya sampai kepada saat kamu lemah dan berselisih dalam urusanitu dan menderhakai perintah rasul sesudah Allah memperlihatkan kepada kamu apa yang kamu sukai, di antara kamu ada orang yang menghendaki dunia dan di antara kamu ada orang yang menghendaki akhirat. Kemudian Allah memalingkan kamu dari mereka untuk menguji kamu dan sesungguhnya Allah telah memaafkan kamu dan Allah mempunyai kurnia atas orang-orang yang beriman.” (Ali ‘Imran: 152)

Allah s.w.t. juga telah berfirman berkenaan dengan peristiwa Hunain, maksudnya:

“Sesungguhnya Allah telah menolong kamu di medan peperangan yang banyak dan pada hari berlaku peperangan Hunain ketika kamu megah dengan diri sendiri kerana ramainya jumlah kamu, mak jumlah yang banyak itu tidak memberi manfaat kepada kamu sedikitpun dan bumi yang luas itu menjadi sempit kepada kamu, kemudian kamu lari ke belakang bercerai-berai, kemudian Allah menurunkan kemenangan kepada rasulNya dan orang-orang yang beriman dan Allah menurunkan bala tentera yang kamu tidak melihatnya dn Allah mengazabkan orang-orang kafir dandemikianlah pembalasan kepada orang-orang kafir, kemudian Allah menerima taubat dari orang-orang yang dikehendakiNya. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Al -Taubah: 25 – 27)

2.Percaya dengan baik kepada Allah (husnu al-thiqah billah), memohon pertolonganNya dan percaya kepada janjiNya.

Seseorang yang menceburkan dirinya dalam perjuangan Islam mestilah percaya kepada jaminan Allah dan janjiNya di dunia dan akhirat.

Perkara ini hendaklah dinyatakan dengan mengadakan hubungan yang baik dengan Allah dengan sifat taqwa, mengerjakan perintah dan meninggalkan laranganNya, sehingga ia tidak boleh dijelaskan oleh amaran, sogokan dan bagaimana sekalipun keadaan dan sifat-sifat musuh-musuh Islam itu dan sehingga tidak ada di dalam diri perasaan tidak ada harapan untuk mencapai kemenangan bagi menegakkan cita-cita Islam dan juga perasaan tidak yakin dengan janji Allah s.w.t. di akhirat.

Orang-orang yang berjuang bersama Rasulullah s.a.w. yang melakukan hijrah dan orang Ansar yang menerima dan memberi tempat kepada Islam di tanah air mereka yakin kepada janji Allah di dunia dan akhirat, walaupun tidak ada suatu wawasan yang dapat dilihat dengan mata kasar dan situasi yang terang-terang menandakan kemenangan Islam,mereka percaya kepada firman Allah,maksudnya:

“Dan sesungguhnya Allah mesti menolong orang yang menolong agamaNya, dan Allah itu Maha Kuat lagi Maha Perkasa. Orang-orang yang kami bolehkan kepada mereka memerintah di bumi mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh kepada yang baik dan mencegah kemungkaran da bagi Allah akibat segala urusan.” (Al-Hajj: 41)

Rasulullah tidak menerima Bani Amir kerana mereka meminta jawatan sebelum mencapai kemenangan dan tidak menerima Bani Syaiban kerana mereka takut menghadapi Parsi yang menjadi kuasa besar dunia dn tidak yakin bahawa Islam dapat menumbangkan Parsi dan Rom.

Tetapi sebaliknya berbai’ah dengan aus dan Khazraj yang percaya kepada Allah dan janjiNya di dunia bahawa Islam akan menang dan jnji kebahagiaan di akhirat. Lalu mereka menunaikan perintah Allah dengan patuh dan menhadapi penghalangnya yang datang dari segenap penjuru dan sentiasa menunggu wahyu dan sabda untuk dilaksanakan dan diperjuangkan.

3.Istiqamah

Mestilah berterusan di atas prinsip perjuangan dan beramal dengan segala tuntutannya dengan tidak berpaling dan cenderung ke arah yang lain dan hanyut bersama arus jauh sekali daripada melompat dan menyeleweng daripada perjuangan.

Allah berfirman kepada Musa a.s. dan Harun a.s. yang menghadapi Firaun dalam menegakkan Islam di zamannya maksudnya:

“Allah berfirman: Sesungguhnya telah dikabulkan doa kamu berdua; oleh itu hendaklah kamu tetap (menjalankan perintahKu seterusnya), dan janganlah kamu menurut jalan orang-orangyang tidak mengetahui (peraturan janjiKu).” (Yunus: 89)

Firman Allah s.w.t. kepada nabi kita Muhammad s.a.w., maksudnya:

“Oleh itu, hendaklah engkau (wahai Muhammad) sentiasa tetap teguh di atas jalan yang betul sebagaimana yang diperintahkan kepadamu, dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian; dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan. Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim, maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan.” (Hud: 112 – 113)

Dalam peristiwa yang lain pula dinyatakan, apabila sufyan bin Abdullah berkata kepada Rasulullah s.a.w., maksudnya:

Daripada Sufyan bin ‘Abdullah al-Thaqafi katanya: “Aku bertanya: Wahai Rasulullah, katakanlah kepadaku mengenai Islam dengan kata-kata yang jelas sehingga aku tidak perlu lagi beranyakan mengenainya kepada seseorang yang lain daripadamu. Sabda Rasulullah s.a.w.: Katakanlah, Aku beriman kepada Allah, kemudian hendaklah beristiqamah.” (Riwayat Ahmad)

Para rasul dan para sahabat adalah orang-orang yang paling istiqamah, tetapi mereka diperintah juga supaya beristiqamah. Ini menunjukkan bahawa sifat istiqamah itu sangat penting dan mestilah berterusan kerana ia menjadi tunggak dan cara untuk mendapatkan pertolongan Allah s.w.t., bahkan orang yang tidak istiqamah amalannya menjadi sia-sia.

4.Taat

Ketaatan itu lahir daripada sikap percaya-mempercayai di antara pemimpin dan pengikut. Apabila kepimpinan mempunyai keikhlasan dan menyatakan pengorbanan yang sebenar dan perhatian kepada perjuangan dan pengikut-pengikutnya.

Ketaatan itu mestilah dalam semua keadaan, di masa senang dan susah, di masa kelapangan dan kesempitan dalam perkara yang tidak maksiat.

Firman Allah s.w.t., maksudnya:

“Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada “Ulil-Amri” ( orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu.” (Al-Nisa’: 59)

Rasulullah s.a.w. telah meneguhkan sifat ketaatan kepada para sahabatnya dengan melakukan bai’ah di antaranya ialah Bai’ ah al-‘Aqabah yang terkenal sebelum melakukan hijrah yang merupakan perintah yang sangat penting yang membawa kepada tertegaknya sebuah negara Islam. Di dalam bai’ah itu Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya:

“Berbai’ahlah kepadaku di atas ketaatan dan mendengar (perintah) di masa cergas dan malas, bersedia bernafkah (memberi sumbangan harta benda) di masa susah dan senang,menyuruh kepada yang baik dan mencegah kemungkaran, bangun untuk menegakkan agama Allah s.w.t. tanpa mengendahkan celaan orang yang mencela, dan kamu berbai’ah untuk menolongku apabila aku tiba ke negeri kamu dan mempertahankan aku apa yang kamu lakukan untuk mempertahankan diri kamu sendiri, ister-isteri kamu dan anak-anak kamu dan untuk syurga.” (Riwayat Ahmad)

Ketaatan itu membawa kepada menunaikan tugas mengikut arahan kepimpinan dan tidak bertindak sendiri tanpa pengetahuan kepimpinan sehingga menjadi kelam kabut yang boleh menimbulkan adanya kumpulan dalam parti yang mempunyai perancangan yang berbeza dan strategi yang berlainan yang boleh membawa perpecahan dan wujudnya kumpulan atau jamaah dalam parti.

Ketaatan membawa penyelarasan yang baik di kalangan seluruh anggota dan sayap parti dan melaksanakan amal jama’ie yang tidak boleh dijejaskan oleh pandangan individu yang berbeza lalu mengikut selera masing-masing sehingga jentera parti menjadi celaru dan tidak selaras di antara satu sama lain.

Ketaatan juga dapat mengimbangkan di antara sikap yang berbaga-bagai di dalam parti, kerana ada orang yang keterlaluan, ada orang yang terlalu lambat dan ada yang sederhana.

5.Ukhuwwah (persaudaraan Islam)

Ahli-ahli parti dan penyokongnya di semua peringkat laksana batu-bata yang berselerak dan perlu diikat dengan teguh dan kuat dengan hubungan yang erat di antara satu sama lain.

Bagi menunjukkan betapa perlunya persaudaraan ini, maka Rasulullah s.a.w. menjadikan di antara perkara pertama ketika hijrah ialah mempersaudarakan di kalangan Muhajirin dan Ansar. Melalui hubungan persaudaraan ini, maka keteguhan saf di dalam perjuangan Islam itu dapat diwujudkan.

Firman Allah s.w.t., maksudnya:

“Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela agamaNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh.” (Al-Saff: 4)

Sebarang kekosongan yang memutuskan saf nescaya dicelah oleh syaitan yang dapat menjejaskan jentera parti dan perjalanannya.

Kegiatan usrah adalah sebahagian daripada langkah mengeratkan persaudaraan, kerana perkataan usrah yang bermakna keluarga itu adalah lebih bertujuan untuk menjalinkan hubungan dan menyelesaikan masalah secara kekeluarga, adapun penekanan ilmu lebih ditumpukan dalam majlisnya sendiri iaitu majlis-majlis ilmu yang dianjurkan oleh parti, begitu juga dengan kerja-kerja kebajikan di kalangan ahli-ahli parti yang mewujudkan berlakunya tolong menolong di antara satu sama lain.

Demikian juga sebarang perhimpunan dianjurkan oleh parti dengan meyusun petugas-petugasnya dapat menjalinkan tolong- menolong yang mengeratkan persaudaraan.

6.Kerahsiaan

Perjuangan Islam ini dikepung oleh musuh-musuh yang ramai dari segenap penjuru, mereka sentiasa mengintip segala kegiatan parti untuk menentangnya, oleh itu kita tidak boleh boros dengan kenyataan yang mendedahkan kerahsiaan, membongkar perkara-perkara dalaman yang tidak patut dibuka kepada umum sehingga mendedahkan kelemahan kepada musuh dan memberi kemudahan kepada mereka untuk memukul dan melumpuhkan parti serta menggagalkan perjalanannya.

Sirah Rasulullah s.a.w. banyak mengajar kita di dalam perkara ini secara praktikal, di mana kemenangan banyak dicapai dengan cara-cara yang mengejutkan musuh dan mereka tidak ada ruang untuk mengambil kesempatan dari beberapa kelemahan yang ada.

Parti bukan sahaja perlu menyusun strategi yang baik dan rapi tetapi juga perkara-perkara yang menjadi suatu kerahsiaan yang tidak boleh diumumkan , adalah tidak wajar semua ahli mengetahui segala yang dirangka oleh kepimpinan termasuklah perkara yang perlu dirahsiakan. Adalah tidak bijaksana sekiranya untuk mengumumkan semua perkara dan ahli-ahli menekan dalam perkara ini sehingga menjejaskan ketaatan dalam melaksanakan tugas parti.

Sebaliknya sebarang rahsia musuh yang dapat dikesan sama ada kecil ataupun besar hendaklah dilaporkan kepada parti.

7.Tidak leka dengan pencapaian yang ada

Seringkali berlaku apabila terdapat sedikit kemajuan atau kemenangan menyebabkan berlakunya kelekaan dalam menjalankan tugas dan memberi sumbangan kepada parti. Allah s.w.t. telah menegur para sahabat r.a. apabila mereka memandang ringan kepada kewajipan jihad setelah mencapai beberapa kemenangan.

Firman Allah s.w.t., maksudnya:

“Dan berbelanjalah kamu pada jalan Allah dan janganlah kamu mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan.” (Al-Baqarah: 195)

Seringkali berlaku di negeri atau kawasan yang mencapai kejayaan berlakunya kecuaian walaupun untuk mempertahankan kemenangan itu, sehingga tugas-tugas parti menjadi perkara-perkara sampingan.

8.Menunaikan janji dan beriltizam dengannya

Allah s.w.t. telah memberi penegasan dalam perkara ini dengan firmanNya yang bermaksud:

“Dan sempurnakanlah pesanan-pesanan dan perintah-perintah Allah apabila kamu berjanji; dan janganlah kamu merombak ( mencabuli) sumpah kamu sesudah kamu menguatkannya (dengan nama Allah), sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai penjamin kebaikan kamu; sesungguhnya Allah sedia mengetahui akan apa yang kamu lakukan.” (Al-Nahl: 91)

Samada perjanjian dengan jamaah atau perjanjian sesama sendiri dan termasuklah juga perjanjian dengan musuh-musuh hendaklah ditunaikan dan disempurnakan dengan baik. Sebarang kemungkinan boleh menghilangkan kepercayaan di antara satu sama lain dan menghilangkan kewibawaan.

9.Tidak melampau

Allah s.w.t. melarang sikap dan tindakan yang melampau walaupun terhadap musuh di medan perang, maka terlebih utama terhadap sesama sendiri dan ketika muwajahah salasiyah.

Firman Allah s.w.t., maksudnya:

“Dan perangilah kerana (menegakkan dan mempertahankan) agama Allah akan orang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu menceroboh (dengan memulakan peperangan); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang menceroboh. (Al-Baqarah: 190)

Penutup

Demikianlah sebahagian daripada perkara yang perlu diberi perhatian dan dibincangkan di samping bermuhasabah kepada diri sendiri dan parti supaya perjuangan kita diterima, diredhai Allah dan dikurniakan kemenangan dunia dan akhirat.

video part 2

Kemudian sedikit cerita yang aku dapat daripada ayahanda aku.

Air Tawar Segar di Kedalaman Samudera (ini tajuk nya)

Jika Anda termasuk orang yang gemar menonton acara televisi “Discovery” pasti kenal Mr.Jacques Yves Costeau. Ia seorang ahli kelautan(oceanografer) dan ahli selam terkemuka dari Perancis.

Orang tua yang berambut putih ini sepanjang hidupnya menyelam ke berbagai dasar samudera di seantero dunia dan membuat Film dokumenter tentang keindahan alam bawah laut untuk ditonton jutaan pemirsa di seluruh dunia.

Pada suatu hari ketika sedang melakukan eksplorasi di bawah laut,tiba-tiba ia menemukan beberapa kumpulan mata air tawar-segar yang sangat sedap rasanya karena tidak bercampur/tidak melebur dengan air laut yang masin
disekelilingnya, seolah-olah ada dinding atau membran
yang membatasi keduanya.

Fenomena ganjil itu membuat kehairan kepada Mr. Costeau dan mendorongnya untuk mencari tahu penyebab terpisahnya air tawar dari air asin di tengah-tengah lautan. Ia mulai berpikir, jangan-jangan itu hanya halusinasiatau khayalan sewaktu menyelam.

Waktu pun terus berlalu setelah kejadian tersebut, namun dia tidak mendapatkan sebarang jawapan yang memuaskan tentang fenomena ganjil tersebut.

Sampai pada suatu hari ia bertemu dengan seorang
profesor muslim, kemudian ia pun menceritakan fenomena ganjil itu. Profesor itu teringat pada ayat Al-Qur’an tentang bertemunya dua lautan yang sering diidentikkan dengan Terusan Suez.

Ar-Rahman ayat 19-20-21:
19. “Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya
kemudian bertemu,

20. antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui
masing-masing”

22. “Dari keduanya keluar mutiara dan marjan”.

Al Furqan ayat 53:

“Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir
(berdampingan); yang ini tawar lagi segar dan yang lain asin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.”

Terpesonalah Mr. Costeau mendengar terjemahan
ayat-ayat Al Qur’an itu,melebihi kekagumannya melihat keajaiban memandangan yang pernah dilihatnya di lautan yang dalam. Al-Qur’an ini mustahil disusun oleh Muhammad yang hidup di abad ke tujuh, suatu zaman saat belum ada
peralatan selam yang canggih untuk mencapai lokasi yang jauh terpencil di kedalaman samudera.

Benar-benar suatu mukjizat, berita tentang fenomena ganjil 14 abad yang silam akhirnya terbukti pada abad 20.

Mr.Costeau pun berkata bahawa Al-Qur’an memang sungguh-sungguh kitab suci yang berisi firman Allah, yang seluruh kandungannya mutlak benar. Dengan seketika ia pun memeluk Islam.

Allahu Akbar…!Allahu Akbar…!Allahu Akbar…!(macam dok dalam ‘persatuan itu’ plak)

Mr. Costeau mendapat hidayah melalui fenomena teknologi kelautan. Maha Benar Allah yang Maha Agung.

Shadaqallaahul `Azhim. Maha benar Allah akan segala firmanNya.

Bak kata hukama’ “kejayaan semanis madu perlukan pengorbanan sepahit hempedu”

Firman Allah dalam Surah At Taubah ayat 41:
” Berjuanglah kamu samaada ringan atau berat dan berkorban dengan harta dan jiwa kamu di jalan Allah yang semedikian itu adalah terlebih baik (kemenangan) bagi kamu jika sekiranya kamu mengerti”

Surah At Taubah ayat 20:
(Sesungguhnya) orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjuang pada jalan ALLAH dengan mengorbankan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi ALLAH (daripada orang-orang yang hanya memberi minum orang-orang yang mengerjakan Haji dan orang yang memakmurkan masjid sahaja); dan mereka itulah orang-orang yang berjaya. (menang)

Kenapa Allah letak harta dulu kemudian jiwa???

Ramai di antara kita mampu mengorbankan harta. Tak kira siapakah kita nie pensyarah, engineer, cikgu, dekan atau siapa pun kita. saya percaya semua diantara kita mampu mengorbankan harta untuk menegakkan agama ALLAH yang tercinta.Tapi tak ramai di kalangan kita yang mampu mengorbankan jiwa raganya demi ALLAH.

sebab tu ALLAH berfirman dalam ayat

(surah An Nisa’ ayat 95-96)
“Tidaklah sama keadaan orang-orang yang duduk (tidak turut berperang) dari kalangan orang-orang yang beriman – selain daripada orang-orang yang ada keuzuran – dengan orang-orang yang berjihad (berjuang) pada jalan Allah (untuk membela Islam) dengan harta dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka atas orang-orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang kerana uzur) dengan kelebihan satu darjat. Dan tiap-tiap satu (dari dua golongan itu) Allah menjanjikan dengan balasan yang baik (Syurga), dan Allah melebihkan orang-orang yang berjuang atas orang-orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang dan tidak ada sesuatu uzur) dengan pahala yang amat besar;
Iaitu beberapa darjat kelebihan daripadaNya, dan keampunan serta rahmat belas kasihan. Dan (ingatlah) adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. ‘

Rasulullah pernah bersabda:
” sesiapa yang mati sedang ia tidak berjuang dan tidak pernah berjuang dan tidak pernah berniat untuk berjuang maka matinya adalah mati Jahiliyyah”

Inilah mata wang akhirat kita kelak (Surah As-Saff ayat 10-13)

Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya?Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan rasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan ugama Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang sebenarnya). (Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam Syurga ” Adn “. Itulah kemenangan yang besar. Dan ada lagi limpah kurnia yang kamu sukai, iaitu pertolongan dari Allah dan kemenangan yang cepat (masa berlakunya). Dan sampaikanlah berita yang mengembirakan itu kepada orang-orang yang beriman.

Alhamdulillah, Allah memperjodohkan Sahabat2, sahabiahku dan aku dengan satu prog yg aku boleh berikan 4.0 dari 5.o points…sebelum nie aku sentiasa membaca buku2 dari barat untuk menyungkil atau mengambil ilmu-ilmu mereka dikaitkan dengan Islam dan Quran…aku sentiasa mencari jawapan macam mana aku hendak berkembangkan dakwah aku kepada non-muslim…macam mana untuk mereka boleh kembali kepada ALLAH…

Dalam prog nie depa mengatakan manusia tidak kira islam atau tidak mereka akan cuba mencari sifat 99 yg ada pada ALLAH…yup seperti jujur, amanah, adil, penyayang dan pengasih…sumua nya asal dari ALLAH…Dia lah Sang Maha pengasih, Sang Maha Adil, Sang Maha Penyayang…

apa yg menarik aku dalam prog nie…diorg berjya mencari formula-formula kejayaan Umat Islam sebelum nie…mcm Abu Bakrq, Umar alkhattab yg menguasai dunia, Umar Abd Aziz dan sahabat yg lain sehingga dahulu umat islam nie berjaya menguasai sepertiga dunia…

kolo di jepun…budaya mereka adalah penentu kejayaan mereka menjadi negara ekonomi gergasi selepas Amerika…sedang selepas pemgeboman Hiroshima dan Nagazaki…pakar ekonomi dunia kata mereka akan lebih teruk daripada India….tetapi di sebabkan budaya (culture) yg ada pada merekalah yg menjadikan mereka menjadi hebat…setiap pagi mereka akan bersenaman, kemudian mereka akan membaca 7 prinsip macam kita la rukun negara, tp mereka baca 7 prinsip yg mesti ada ketika bekerja, dan akhir skali mereka akan laungkan “saya hebat”….disebabkan budaya seperti itu mereka menjadi hebat….

sebenarnya budaya dalam islam ada…bukan tiada dan sentiasa dilakukan…cuma menghayati atau tidak…

kita sentiasa melaungkan Al-fatihah…

apakah rahsia Al-Fatihah ini…

Al – Fatihah berarti pembuka yang sempurna bagi segala macam keberhasilan dan kebaikan.

Al – Fatihah juga merupakan penyembuh dari hati dan pikiran yang tidak sehat.

Al – Fatihah adalah pedoman dasar bagi segala kecerdasan hati atau akhlak manusia.

Al – Fatihah juga merupakan bekal yang maha penting untuk menggapai cita2 dan harapan.

Al – Fatihah juga adalah ungkapan rasa syukur dari segala hasil dan pencapaian.

selanjut nya adalah ada sedikit pengertian surah Al-Fatihah dengan istilah yg mudah difahami agar kita semua lebih sentiasa merasakan kebesaran dan kekuatan Al-Fatihah.

1. Bismilahirrahmanirrahim

Dengan menyebut nama Allah yang maha Pengasih dan maha Penyayang

Pembukaan

Mulakanlah dengan nama Allah. Cara ini akan menyedarkan diri kita untuk selalu bersikap rahman dan rahim kepada setiap orang agar selalu memiliki sifat memberi dan memulakan. Kita akan memiliki kepercayaan diri yang sangat kuat karana kita akan bertindak atas nama Allah yang maha mulia, bertindak sebagai wakil Allah yang dihormati.

2. Alhamdulillahirabbil’Alamin

Segala Puji Bagi Allah Tuhan Semesta Alam.

Berfikir dan berjiwa besar.

Kita akan selalu merasa dalam curahan rahmat Allah, pemilik alam semesta raya. Kita akan merasa tentram dan merasa terlindungi karana didasari oleh kepercayaan bahawa kita bekerja untuk menyejahterakan bumi milik Allah ini.

3. Arrahmanirrahiim

Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang.

(Membekal/Memberi/Memulakan)

Sikap mengasihi sesama. Kita tidak merugikan orang lain serta selalu berusaha membantu dan menolong orang lain. Inilah dasar keberhasilan hubungan antara manusia, yang membawa diri pada “Ketangguhan Sosial”.

4. Maaliki Yaumiddin

Pemilik / Raja Hari Pembalasan

(Tujuan/Visi/Misi/Futurelistik)

Selalu berorientasi pada masa depan,

memiliki harapan yang jelas, serta memiliki perancangan untuk setiap langkah yang akan dibuat, sehingga kita akan memiliki kesedaran penuh, bahawa cara untuk meraih keberhasilan tidaklah boleh ditempuh dengan cara yang buruk, harus bertindak atas nama Allah, selalu memuji dan mengingat sifat2 Allah. Inilah jaminan masa depan dari Allah bagi Orang2 yang beriman dan bertaqwa.

5. Iyyaka Na’budu Wa Iyyaka Nasta’iin.

Hanya kepada-Mu kami mengabdi dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan.

(Memelihara Perinsip/ Berpendirian Teguh)

Berprinsip tunggal hanya kepada Allah. Bekerja secara sungguh2 dan selalu bersikap jujur. Memiliki komitmen dan selalu konsisten dalam mencapai tujuan. Selalu merasa diri kita sentiasa dilihat oleh Allah.

6. Ihdinash Shiraathal Mustaqiim

Tunjukanlah kami kejalan yang luas dan lurus

(Pedoman/petunjuk/memilih jalan penyelesaian)

mencari jawapan dalam menyelesaikan masalah….penyelesaian yang terbaik…

7. Shiraathal Ladzina An’amta ‘Alaihim, Ghairil Maghdhuubi ‘Alaihim Waladh Dhaalliin.

Jalan orang – orang yang engkau beri nikmat, bukan jalan mereka yang di murkai, bukan pula jalan yang sesat.

(Penyempurnaan/ jawapan penyelesaian yang terbaik dipilih/buang yang buruk ambil yang baik)

Di tengah perjalanan itu teruslah asah hati kita, pikiran kita, pelaksanaan tugas dan cita2 kita secara terus menerus sehingga terbentuk suatu tingkatan baru yang lebih baik dan lebih sempurna. Tanpa kenal putus asa, pada jalan Allah yang sangat luas. Mencari Ridha Allah.

Tetap ikhlas untuk menerima segala hasil yang telah dicapai, apapun hasilnya, terimalah dengan baik, karena semuanya datang dari Allah.

Maka dalam Islam, kita diharapkan membaca serta mengulangi Al – Fatihah ini sebanyak 17 kali sehari semalam dalam sholat lima Waktu.

“Dan telah kami berikan kepadamu As Sab’an minal Matsany (tujuh ayat Al – Fatihah) dan Al – Quran yang mulia” (Al – Hijr : 87)

inilah ringkasan perlembagaan Umat Islam…perlembagaan adalah Al-Quran….

kolo dalam islam spiritual niee…adalah ibadat…atau tarbiyah seseorang itu…maksudnya how far we all with ALLAH…

aku nak ambik teori nie dalam konteks organisasi atau dalam bahasa saintifik nyer politik…kolo kita kata ubat itu adalah usaha kita sendiri utk menyembuh penyakit…so ubat tu boleh disamakan dengan usaha…kebanyakan orang kita. actually…malaysian nie suka tumpu pada usaha yang hanya menghasilkan kejayaan 10% sahaja…tetapi tidak ambik berat mengenai spiritual yang membuahkan hasil 50% dalam sesuatu…apa yang membezakan orang islam dengan orang sekluar…orang sekular menggunakan habis-habisan macam mengeluarkan duit yang banyak untuk memastikan kemenangan dipihak diorang…tetapi sebagai orang islam mempunyai spiritual utk membantu kita dalam memudahkan segala urusan dunia kita…

sebab tu doa adalah senjata umat islam…

so persoalan nyer mcam mana kita nak menyembuh penyakit umat islam yang kian parah pada zaman sekarang…jawapan nyer adalah spiritual…kita pun boleh buat mcm orang sekular..nk bagi bantuan…tolong orang miskin…turun ramai-ramai bagi bantuan zakat…mcm2 lagi la yang kita boleh list kan…tapi aper yg diorang nie tak bagi…spiritual….

so overall nyer…or secara ringkas nyer la…seseorang akan dikira sakit jika tulang belakangnya sakit…mcm tu jugak sesuatu organisasi…tulang belakang bagi sesuatu gerak kerja takan berjaya jika pengabaian terhadap tarbiyah lebih fokus kepada usrah…

maybe ini antara masalah umat islam zaman sekarang…pengabaian terhadap usrah..meringan-ringankan usrah…yang penting gerak kerja berjalan…aku pernah sembang dengan seorang ahli politik…dier suruh aku mengkaji kemenangan gerakan islam di seluruh malaysia…dier memberikan kesimpulan kepada aku tgk tempat tu mesti kuliah2 agama selalu ada….

betoi kata dier…aku memerhatikan di tempat-tempat yang selalu menganjurkan kuliah2 agama…disitu la tempat yg akan menang berpihak kepada orang islam…walaupun dikekelilingi oleh puak2 sekular…

” diantara ciri asabiyah adalah seorang menolong kaumnya dalam perkara kezaliman” oleh ibnu majah dan ahmad.

aku tak kisah kolo melayu hilang di dunia… tapi jangan hilang maruah sebagai umat Islam…

adakah hak-hak istimewa orang melayu masih releven utk akan datang….dan aku pecaya kalau kita memperjuangkan sentimen melayu kofirm melayu akan layu…kolo kita bawa sentimen islam insyaALLAH melayu akan mejadi kaum yang terhebat didunia seperti mana kaum arab seperti dulu…dahulu nya mereka nie nothing when islam arise among them they becamo something…that could coqouer world…melayu boleh konon…boleh blah adalah la….

ingat la dalam surah Al-hujarat ayat 13 “sesungguhnya orang yang paling mulia disisi ALLAH adalah mereka yang paling bertakwa daripada kalangan kamu.”

dan satu lagi hadith dari Abu Daud berbunyi “Bukan daripada golongan kami mereka akan meyeru kepada asabiyah. Bukan daripada kami mereka yang berperang atas dasar asabiyah. dan bukan daripada kami mereka yang mati atas landasan asabiyah.”

apa kah maksud hadith diatas… maksudnya… nabi takan mengaku seseorang itu umat dier kalau orang tersebut asyik-asyik memperjuangkan asabiyah…tak abis-abis perkauman,perkauman, perkauman…

konon nak tolong melayu tapi me…layu..kan melayu adalah….